COLMENAR - Reportajes http://www.colmenar.es/reportajes <![CDATA[Colmenar]]> es-es <![CDATA[APICULTURA 10.000 Años de historia de la apicultura y la miel como reclamo turístico]]>
 Un recorrido por la historia de la apicultura y la miel, desde las primeras técnicas para su extracción hace 10.000 años en colmenas silvestres suspendidas en paredes de roca hasta los actuales procesos, pretende ser un reclamo turístico que complemente la oferta de sol y playa en Málaga.
Esto es lo que ofrece la Casa Museo de la Miel de Málaga, ubicada en el municipio de Colmenar, que permite a sus visitantes conocer los mecanismos de elaboración de este producto, acercarse al mundo de las abejas y estudiar la historia de la apicultura.
El museo, gestionado por la Asociación Malagueña de Apicultores, muestra reproducciones de pinturas rupestres con las primeras señales del manejo de las abejas o de grabados pertenecientes al antiguo Egipto, junto a explicaciones de cómo los tartessos o los íberos trabajaban la apicultura en la península ibérica.
Sin embargo, pese al paso del tiempo, esta actividad productiva ha tenido "una evolución mínima", según ha explicado a Efe el director del museo, Fernando de Miguel.
"Lo básico lo hacen las abejas y ellas son las mismas desde el principio de los tiempos, siguen yendo a las flores, cogiendo néctar y metiéndolo en los panales hexagonales de cera y lo que hemos cambiado un poco es el manejo de esos panales, que ahora tienen depósitos de acero inoxidable para almacenar la miel, que se extrae por centrifugación", ha indicado.
En algunas de las pinturas rupestres reproducidas, correspondientes a la zona de Levante, puede verse la silueta de hombres que se descuelgan por paredes de roca para sacar la miel de las colmenas, una técnica que en determinadas partes de Asia se mantiene en la actualidad.
La parte expositiva del museo incluye el maniquí de un "cazador de miel" nepalí, acostumbrados a subir o descolgarse por escalas y acercarse a las abejas casi sin protección, y representa lo que el director del museo califica como "un paralelismo etnográfico entre lo que pasaba antes y la actualidad".
"Lo que se hace en Asia ahora se hacía en España hace 10.000 años, y lo que hemos cambiado es que la colmena ya no la tenemos en una roca, de forma silvestre, sino que la hemos domesticado y podemos hacer un trabajo más cómodo gracias al nuevo formato de panales", ha precisado De Miguel.
Otros atractivos de este espacio museístico son la recreación de una colmena y sus panales y una maqueta de dos metros de largo que muestra con todo detalle las características morfológicas de estos insectos.
Según De Miguel, hay mucho que saber sobre lo que pasa dentro y fuera de la colmena y una comunidad como la de las abejas tiene "un cierto gancho para los visitantes, que no dejan de preguntar durante el recorrido".
Al público le llama mucho la atención que una reina pueda poner en temporada entre 2.500 y 3.000 huevos al día, que las abejas vivan en primavera y verano tres o cuatro semanas, y que por tanto, cada una de ellas sólo sea capaz de producir la doceava parte de una cucharada de miel a lo largo de su existencia, ha añadido.
El paso por el museo puede completarse con el denominado "Sendero de la Miel", una ruta en la que se conocen las principales floraciones de interés apícola de la zona y se visita un colmenar exterior.
De Miguel ha insistido en que este equipamiento también persigue la divulgación y la promoción de las mieles y preparados apícolas fabricados en Málaga, que en breve contarán con una marca de garantía para sus ocho variedades de referencia. EFEColmenar (Málaga), 10 may (EFE).- Un recorrido por la historia de la apicultura y la miel, desde las primeras técnicas para su extracción hace 10.000 años en colmenas silvestres suspendidas en paredes de roca hasta los actuales procesos, pretende ser un reclamo turístico que complemente la oferta de sol y playa en Málaga.
Esto es lo que ofrece la Casa Museo de la Miel de Málaga, ubicada en el municipio de Colmenar, que permite a sus visitantes conocer los mecanismos de elaboración de este producto, acercarse al mundo de las abejas y estudiar la historia de la apicultura.
El museo, gestionado por la Asociación Malagueña de Apicultores, muestra reproducciones de pinturas rupestres con las primeras señales del manejo de las abejas o de grabados pertenecientes al antiguo Egipto, junto a explicaciones de cómo los tartessos o los íberos trabajaban la apicultura en la península ibérica.
Sin embargo, pese al paso del tiempo, esta actividad productiva ha tenido "una evolución mínima", según ha explicado a Efe el director del museo, Fernando de Miguel.
"Lo básico lo hacen las abejas y ellas son las mismas desde el principio de los tiempos, siguen yendo a las flores, cogiendo néctar y metiéndolo en los panales hexagonales de cera y lo que hemos cambiado un poco es el manejo de esos panales, que ahora tienen depósitos de acero inoxidable para almacenar la miel, que se extrae por centrifugación", ha indicado.
En algunas de las pinturas rupestres reproducidas, correspondientes a la zona de Levante, puede verse la silueta de hombres que se descuelgan por paredes de roca para sacar la miel de las colmenas, una técnica que en determinadas partes de Asia se mantiene en la actualidad.
La parte expositiva del museo incluye el maniquí de un "cazador de miel" nepalí, acostumbrados a subir o descolgarse por escalas y acercarse a las abejas casi sin protección, y representa lo que el director del museo califica como "un paralelismo etnográfico entre lo que pasaba antes y la actualidad".
"Lo que se hace en Asia ahora se hacía en España hace 10.000 años, y lo que hemos cambiado es que la colmena ya no la tenemos en una roca, de forma silvestre, sino que la hemos domesticado y podemos hacer un trabajo más cómodo gracias al nuevo formato de panales", ha precisado De Miguel.
Otros atractivos de este espacio museístico son la recreación de una colmena y sus panales y una maqueta de dos metros de largo que muestra con todo detalle las características morfológicas de estos insectos.
Según De Miguel, hay mucho que saber sobre lo que pasa dentro y fuera de la colmena y una comunidad como la de las abejas tiene "un cierto gancho para los visitantes, que no dejan de preguntar durante el recorrido".
Al público le llama mucho la atención que una reina pueda poner en temporada entre 2.500 y 3.000 huevos al día, que las abejas vivan en primavera y verano tres o cuatro semanas, y que por tanto, cada una de ellas sólo sea capaz de producir la doceava parte de una cucharada de miel a lo largo de su existencia, ha añadido.
El paso por el museo puede completarse con el denominado "Sendero de la Miel", una ruta en la que se conocen las principales floraciones de interés apícola de la zona y se visita un colmenar exterior.
De Miguel ha insistido en que este equipamiento también persigue la divulgación y la promoción de las mieles y preparados apícolas fabricados en Málaga, que en breve contarán con una marca de garantía para sus ocho variedades de referencia. EFE

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  miel cooperativa  


]]> <![CDATA[FIESTAS PATRONALES 2012]]>
PREGÓN A CARGO DE DON PEDRO FERNÁNDEZ PALOMO PARTE 1


PREGÓN A CARGO DE DON PEDRO FERNÁNDEZ PALOMO PARTE II




FOTO GALÉRIA DÍA GRANDE




VÍDEO DE LA PROCESIÓN



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  virgen candelaria  


]]> <![CDATA[Retratos desde la Nostalgia]]>

Miro las fotos sobre la mesa, las cartas y postales, los recortes de prensa, los libros dedicados, las cintas de casete. En voz, en palabras, en imágenes, vuelve a mí alguien que fue muy querido, un amigo que durante veinticinco años me ayudó con sus consejos, con sus charlas aquí y allá, a ser quien ahora celebra, con una punzada en el pecho, los cien años desde que ese amigo naciera, un centenario que tiene demasiado cerca la fecha amarga, 30 de abril de 2011, en que murió Ernesto Sabato. No se hablará aquí de los méritos y de la obra de quien fue el último clásico argentino, erigido en conciencia moral de ese querido y maltratado país. Trato aquí, para devolverlo por unos momentos a la vida, del hombre, del amigo, del vecino, del maestro (al leer esta palabra, agitaría burlón la cabeza, desdeñando la responsabilidad).
Cartas
Obviaré una historia familiar sobre malagueños de Colmenar, con idas y vueltas con Argentina, que resulta en el exilio de mi tío-abuelo José Fernández Silva en 1939. El lugar de ese destino austral se llama Santos Lugares, en el gran Buenos Aires, un lugar sencillo, chato y entrañable. Allí, y poco después se instalaría, a un par de calles, Ernesto Sabato. En 1985, en un intercambio de cartas con mi tío-abuelo, éste me comentaría la vecindad de Sabato. En mi respuesta, le alabé la obra de quien era, ya, uno de mis autores favoritos. Pronto, en uno de sus escasos viajes a España tras recuperarse la democracia, mi tío me entregó un libro de Sabato, 'La cultura en la encrucijada nacional', dedicado por el autor junto a la petición de que le escribiera directamente tras haberle leído mi tío esas palabras de elogio.
La respuesta de Sabato (es italiano el apellido, sus libros no ponen tilde al apellido, aunque en el membrete impreso de los sobres que utilizaba para enviar sus letras sí aparece con el incorrecto signo) no tardó en llegar. La copio tal cual no por vanidad sino por iluminar una anécdota posterior: «Santos Lugares, agosto de 1986. Gracias, querido Mario, por tu hermosa, profunda e intensa carta, que de paso, revela la existencia de un escritor que dará grandes cosas. No tengo la menor duda. Te ruego que me mandes esos cuentos de los que me hablas. Si has de publicar, y estoy convencido, tenés que elegir un nombre más corto, menos de registro civil. Mario Montañez sería uno significativo. Espero que un día podamos darnos un abrazo! E. Sabato». Escrita con una máquina de escribir de caracteres muy pequeños, con algún tachón mecanográfico y con la firma manuscrita, y sobre un papel también muy pequeño, sería la primera de una serie de cartas que yo respondía, en deferencia a sus problemas de visión, con cartas escritas a máquina primero y a ordenador después, fotocopiadas y ampliadas en tamaño A-3 para que ese formato, parecido al de la hoja de un periódico, le proporcionara una lectura grata. En algún sitio de su casa estarán esas cartas monstruosas enviadas desde Málaga por un muchacho que fue querido y no siempre remoto.
En el verano (español) de 1988, tras haber ganado un año antes una mención en un certamen de ensayos sobre Sabato organizado en la provincia de Buenos Aires, y conseguido lo que en 1988 eran mil dólares y que la hiperinflación habría convertido, de no haber sido oportunamente cambiado a la divisa norteamericana, al equivalente actual de 13 céntimos de euro, pude al fin conocer el país de mis tíos y de su vecino Ernesto. Primeras tardes tomando café en su biblioteca, con pequeños cuadros de Oscar Domínguez apoyados en las baldas, charlas en las que él callaba y yo hablaba cuando deseaba que fuera al revés. Después de dos meses en Santos Lugares, seguirá el cruce de correspondencia.
En el nombre del nombre
En una carta de enero de 1991 insistirá en mi nombre, en la conveniencia literaria de usar uno más breve. Esta vez, Sabato desdeña el nombre de Mario y opta por el que conmigo usaría en adelante: «Gracias, querido y siempre recordado Virgilio (insisto en este nombre) por tus cariñosas preocupaciones!». Ya para entonces había publicado mi primer librito, un cuaderno de versos editado por Ángel Caffarena con ilustración de Eugenio Chicano y nota a la edición de Manuel Alcántara (a él debo, con la misma intensidad y cariño que Sabato haber continuado escribiendo. La doble amistad y confianza de Sabato y Alcántara son un honor que excede a mis méritos; en 1990 y en Málaga se encontrarán Sabato y Alcántara conmigo de humilde espectador). En abril de 1992 realiza en el Centro Cultural de la Villa, en Madrid, la que es la segunda exposición de sus pinturas tras haberlas mostrado, en 1989, en el Centre Georges Pompidou de París. Al día siguiente de la inauguración, hay una charla suya en el auditorio anexo a la sala de exposiciones. Acudo tras haberle confirmado telefónicamente mi asistencia. Con la sala abarrotada de público, Sabato está brillante y volcado con su mensaje. De pronto, se interrumpe en mitad de una frase, mira hacia el público en silencio. Escruta la masa. Pasa un segundo, pasan dos, pasan tres. Dice: «¿Virgilio? ¿Estás ahí, Virgilio Montañez?». Glubs. Los presentes miran a Sabato y buscan por la sala una mano que se alce. Cuento un segundo, cuento dos, cuento tres. Me levanto. Alzo la voz: «Sí, aquí estoy, Ernesto». Sonríe, me señala. Dice: «Está bien. Él se llama Mario Virgilio Montañez, es un gran escritor que se empeña en usar ese nombre espantoso, tan de registro civil, en vez de firmar como Virgilio Montañez, que es tan hermoso. Y como es un cabezota, sé que no me hará ningún caso». Me siento, entre risas, con las mejillas rojas y lleno de orgullo y pudor.
Hojeo los libros sobre la mesa, la veintena de ediciones diversas autografiadas. En un ejemplar de 'Heterodoxia', un simple «A Virgilio, gracias por esta visita» y la firma, en 'Sobre héroes y tumbas', «Para Virgilio, con un gran y fuerte abrazo» y la mención de julio de 1991; en un 'Abaddón', «Para Virgilio este libro que me dio tanto trabajo, tanto éxtasis y tanta desesperación. Julio de 1991»; en 'El escritor y sus fantasmas', «Recuerdo de este cariñoso encuentro. Gracias, Virgilio. Agosto de 1996». Momentos, en Madrid y en Santos Lugares, en los que compartimos conversaciones y confidencias. Y que en Málaga tuvieron su plenitud.
Un verano malagueño
Agosto de 1990. Sabato participa en el Curso Superior de Filología Hispánica. Me llama el concejal de Cultura del Ayuntamiento de Málaga, Curro Flores. Me dice que informado por Sabato de que soy el único amigo que tiene en Málaga, me encarga acompañarlo cada día mientras aquí esté. Asisto a la primera y multitudinaria charla que da en la sede de la Caja de Ahorros de Málaga en la avenida de Andalucía, y a la mañana siguiente voy a recogerlo en la cafetería de la azotea del Hotel Málaga Palacio. Allí está con Francisco Ayala y con Hans Meinke, jefe máximo de Círculo de Lectores. Me presenta a ellos con exageraciones sonrojantes. Quedamos en acompañarlos al día siguiente a la Casa Natal de Picasso, en la que aún trabajo. Al día siguiente, sólo Ayala y su esposa me acompañarán. Por la tarde, Sabato me pedirá que le cuente mi vida entera. «Para comprender bien a las personas que de veras quiero, necesito saber su vida. Tenemos tiempo, Virgilio. Contame». Procedo a volcar mi autobiografía íntima a lo largo de más de una hora en la que apenas me interrumpe, escuchándome con una sonrisa tímida y gesto de psicoanalista piadoso. No hay distancias entre nosotros. Me siento en paz. Al día siguiente, iremos a la Fundación Picasso, que visitará con respetuosa lentitud. En una charla con Manuel Alvar, en el Curso que se celebra en el salón Príncipe de Asturias del Miramar, habla del exilio y de la patria propicia que es el idioma. Otro día visitamos Marbella, acompañados por María José de Miguel, esposa de Curro Flores, y un chófer del Ayuntamiento. Tomamos café en la Plaza de los Naranjos, paseamos, charlamos. En la sobremesa del almuerzo, en un restaurantito modesto frente al mar, suspira, invoca a Matilde, su esposa, la elogia. Le acompaño en el encomio. Mira al mar, suspira. Pregunta: «¿Queda lejos Torremolinos?». Le informo. Se explica: «Allá vive una vieja amiga, Ulrike von Kühlmann, a la que hace décadas que no veo». Me cuenta la historia de Ulrike, una alemana hija de un funcionaria nazi represaliado por el régimen, que en el Buenos Aires de los años 40 encandiló a Sabato y éste se la presentó a quien de ella, «como un colegial», se enamoró: Borges. Recientemente, al conocer que su hijo Jorge Federico Sabato era Ministro de Cultura del gobierno de Alfonsín, y para que se instalaran en una sala especial de la Biblioteca Nacional de Buenos Aires, le había hecho llegar a su casa de Santos Lugares varias cajas llenas de libros y manuscritos de Borges que en una infructuosa labor de cortejo había regalado a Ulrike. «Figurate, el Borges más íntimo, al que tantos se empeñan en presentar como mi enemigo, está, en sus cartas y en esos poemas de enamorado en el sótano de mi casa». Me hablaba de la esplendorosa y sofisticada belleza de Ulrike, de cómo el fantasma de aquella pasión nunca satisfecha parecía estar tras 'Ulrica', el relato que en 'El libro de arena' es la clave para comprender la tumba, los símbolos, que Borges había elegido para su tumba en Ginebra... Le animé a llamarla, a verla, a revivir aquella amistad prodigiosa y remota. «No, Virgilio. No la veré. Ella me habrá visto en los diarios, en los libros, en la televisión. Sabe que soy este viejo espantoso. Yo prefiero seguir viéndola como aquella mujer bellísima tan inteligente. No quiero tener en mi mente una imagen como la mía. A lo más, la llamaré desde el hotel».
En vista de que su último día en Málaga estaba vacante, sobre la marcha quiso organizar, un sábado por la mañana, un encuentro con los escritores malagueños que entonces, hace tanto, éramos jóvenes. Aquella conversación se celebró en la sala de juntas del Archivo Municipal. En las páginas del 'Diario de la Costa del Sol' se especificó que «En la reunión, prolongada durante más de cuatro horas, Sábato respondió a las numerosas preguntas formuladas por los jóvenes, convirtiéndose el encuentro informal en una verdadera clase magistral sobre los porqués del arte literario». En 'Diario 16' de Málaga y en la edición nacional se publicaría la única entrevista concedida por Sabato durante esa estancia malagueña. El titular, «Creen que voy a morirme, pero yo tengo otros planes». Los autores, M. V. Montañez y Héctor Márquez. El último encuentro, pleno de melancolía, será en Badajoz en 2002. Nublada la memoria por un incipiente Alzheimer, yo seré un extraño. Y él, una añoranza imborrable.
Mucho, mucho más, queda en este tintero enlutado y emocionado y triste. Miro una humilde tarjeta que firma «La Comisión de Vecinos». El texto es interesante. Tras una cita de Sábato (con tilde en la tarjeta) se dice que «Invitamos a Ud al agasajo que ofreceremos a nuestro ilustre vecino Don Ernesto Sábato, gloria viviente de las Letras Argentinas, con motivo de sus 80 años, junto a su esposa Matilde, en el Club Defensores de Santos Lugares, el día 26 de Julio de 1991, a las 19'30 horas». Allí estuve, con mi compañero Salvador Bonet, tras participar con sendos dibujos en una carpeta que le fue entregada en ese acto de homenaje y en el que estuvo vibrante y cariñoso, apocalíptico y bromista. Sus palabras (de fondo las escucho en una cinta de casete) son las de un amigo, las de un vecino, las de un maestro que ahora, con la muerte aún viva, cumple 100 años y que en la niebla del recuerdo me sonríe tras las gafas oscuras al ver que firmo, sólo hoy, con el nombre que él para mí quiso.
Igual que para darnos pisto gustamos de decir aquello de valer más por lo que callamos que por lo que decimos, el conjunto de semi-ruinas que conocemos como Baños del Carmen son algo cuyo valor está en lo que oculta, en lo que fue, en lo que tenemos olvidado, en lo que podría llegar a ser, y que llegará a ser. Estas mismas páginas informan de cuando en cuando de trámites y expedientes, planos y propuestas, presupuestos y plazos, promesas electorales que cada cual puede creer o no, para que ese rinconcito de la bahía tenga su segunda oportunidad y la esperanza de la resurrección. Mientras tanto, eucaliptos cobijan una playa libertaria, con noticias de mugre y hasta de navajazos, una playa esquiva de baño problemático por la conspiración de las piedras contra los tobillos, una playa que antaño fue la de un camping, y que tiene otra playa, ya más civilizada y benévola de la que sólo le separa el cascarón de lo que fue el corazón del balneario y que sobrevive, más mal que bien, en la inminencia aplazada de la reforma. Todavía no se ha escrito aquí la palabra decadencia, y por ello debe comparecer. Belleza, encanto y melancolía deben acompañarla.
Los del Carmen son el último vestigio de una ciudad feliz en la que también estaban los Baños de Diana, de la Estrella y los de Apolo, en las cercanas al puerto de Málaga y que el niño Picasso frecuentó y recordaba. El heroico balneario fue lugar de vermut y ropas blancas, orquestas ingenuas y una fuente de la que manaba vino, un lugar en el que en los años veinte un honestísimo rótulo pregonaba «Visite usted nuestro acuarium. Es lo más interesante en este balneario», un lugar del que los periódicos (la anotación es de 'La Unión Mercantil' del 13 de agosto de 1921) anunciaban: «Esta noche de moda: baile en la terraza; iluminación a la veneciana. Gran orquesta con Jazz-Band. Dos pistas de baile. Atracciones». Y en las mismas páginas, cuatro días después, se le llamaba aristocrático y se anunciaban regatas de jábegas. Todo esto había tras los muros desconchados, tras las ágrafas pintadas, tras las aceras levantadas por la presión de las raíces de los árboles. No es un monumento, no tiene una arquitectura impresionante, pero es el mejor memorial de la felicidad perdida.
Creado como establecimiento de temporada por el empresario Enrique García de Toledo y Clemens sobre el terreno de lo que había sido, en las playas de la Torre de San Telmo, un muelle auxiliar para construir las escolleras del puerto de Málaga, abrió sus puertas el 16 de julio de 1918 (ayer hizo de esto 92 años), pero el éxito hizo que desde 1922 se mantuvieran abiertos durante todo el año. Al comienzo era un lugar parco, con casetas al estilo de las de San Sebastián (referente del veraneo elegante entonces), baños y café-bar. Por 50 céntimos se ofrecía el combinado de entrada al balneario y servicio de autobús en trayecto de ida y vuelta. Mientras en La Estrella y Apolo el baño era bajo cubierto, en el Carmen se hacía en la playa, al sol. De los modos del XIX, el Carmen nos lleva al XX, al XXI, al espíritu libre y vitalista tan propio. El Málaga Fútbol Club, cuando estaba recién creado y tenía una vocación británica y en ningún caso árabe (lo que son los tiempos), tuvo allí su primer campo entre 1922 y 1941. Pero también fue escenario para el tiro con arco, el boxeo, el patinaje, la hípica, regatas, cine en la playa, veladas de baile, verbenas. En los años cuarenta, tiempos en que imperaba el espíritu de Isabel y de Fernando, se segregó la playa en zona para hombres y zona para mujeres. De todo aquello, acaso sólo permanece sin cambio el sol y el mar. Y el ansia de disfrute de los malagueños. Feliz verano.

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]]> <![CDATA[Un padrino ejemplar]]>
Asegura el dicho que los niños vienen con un pan bajo el brazo, pero en el caso de la pequeña localidad de Colmenar, en la Alta Axarquía, esta frase se hace extensiva a toda su etapa de estudiantes. Y es que desde hace más de cincuenta años todos los alumnos de los diferentes niveles de enseñanza pueden optar a las becas que ofrece la Fundación Alfonso Molina Padilla, un ilustre vecino del municipio axárquico que llegó a ser diputado en las Cortes Generales por el Partido Conservador -el de su paisano, el malagueño Antonio Cánovas del Castillo- a finales del siglo XIX.
Tras su muerte y sin descendencia directa, sus herederos crearon, atendiendo a su última voluntad reflejada en su testamento, una fundación para ayudar a los jóvenes de su pueblo natal a que estudiaran y tuvieran un futuro mejor. Así nacieron, hace más de cincuenta años, las becas Alfonso Molina Padilla, que cada año entrega el Ayuntamiento, en colaboración con esta organización, que tiene sedes en Madrid y Colmenar, y entre cuyos patronos está el Arzobispado de Madrid.
En la edición de este año se han entregado un total de 123 subvenciones para jóvenes estudiantes del municipio de las enseñanzas de Bachillerato, Formación Profesional, grados universitarios, másters y oposiciones, por un importe total de 58.000 euros. El acto institucional se celebró en el salón de la Casa de la Cultura, con la presencia del alcalde de Colmenar, Pedro Fernández, del secretario de la Fundación en el municipio, Francisco Cesáreo Sánchez, los becados y sus familias.
El regidor destacó «el apoyo a la formación y conocimiento de los jóvenes que son posibles gracias a su fundador y vecino de Colmenar, Alfonso Molina Padilla», quien donó parte de su herencia a la constitución de la entidad que aporta ayuda y amparo a los jóvenes huérfanos y sin recursos del municipio, y que con los años se ha ido ampliando a todos aquellos que quieran estudiar y obtengan buenas calificaciones.
Por méritos
Asimismo, el alcalde resaltó la ampliación en el número de becas concedidas este año, y su presupuesto en la cuantía total, que ha alcanzado los 58.000 euros, que se han distribuido entre los estudiantes según sus calificaciones, rendimiento, dificultad y lugar donde desarrollan sus estudios. Por último, felicitó a los beneficiarios por el aprovechamiento de estos fondos, «que les ayudarán a continuar con sus estudios y culminar su carrera profesional».
La Fundación Alfonso Molina Padilla incluye una beca especial, a favor del Ayuntamiento de Colmenar, por un importe de 5.000 euros, destinadas al pago de libros de texto del colegio público Virgen de la Candelaria del municipio. Durante el evento se anunció además la apertura del plazo para la presentación de las solicitudes a las becas de estudio para el presente curso.
Alfonso Molina Padilla nació en Colmenar en 1875 y falleció en Madrid en 1956. Hijo predilecto de la localidad, marchó a la capital de España muy joven, donde culminó sus estudios y conoció al futuro rey Alfonso XIII, que posteriormente le nombró caballero. Fue diputado en las Cortes Generales, por el Partido Conservador, bajo la dirección de Antonio Cánovas del Castillo. Heredero de un importante patrimonio, y sin descendencia directa, donó parte de su herencia a la constitución de esta institución benéfica.
El organismo está dirigido en la actualidad por su sobrina-nieta, Gema Isabel. Una escultura inaugurada en 2003 en la céntrica plaza de Los Carros recuerda a este personaje ilustre, hijo predilecto de Colmenar.

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]]> <![CDATA[Un museo con sabor a miel]]>
Colmenar es un pequeño pueblo que se asienta en una zona rica de la Axarquía, a un escalón del corazón de los Montes de Málaga. En su origen, este pueblo malagueño estuvo formado por diferentes cortijos de gran tradición apícola de donde procede su nombre. En Colmenar se entremezcla la vivienda rural con la urbana, la cortijada y la alquería, la hacienda y el caserío a un paso del Mediterráneo. Su pasado histórico, su agradable olor y sabor a pueblo se manifiesta en costumbres y tradiciones retrotraídas de tiempos atrás como la matanza, la pisá de uvas y, como no, la recolección de la miel. De este rico pasado apícola se conservan no pocos testimonios. El municipio cuenta desde el pasado mes de diciembre con un museo pionero en el que se aborda el universo de la cría de las abejas y de la preparación de los ocho tipos de miel de Málaga -de flores, romero, azahar, tomillo, eucalipto, aguacate, bosque y castaño-. La Casa Museo de la Miel de Málaga está ubicada en la antigua Hermandad de Labradores de la localidad, recientemente rehabilitada.
Los procesos de elaboración

El centro muestra en sus diferentes salas el proceso de elaboración de la miel desde la antigüedad hasta la actualidad, la extracción y los beneficios que aporta su consumo. El caminante conocerá el mundo de las abejas, las colmenas, la extracción, las clases, variedades, técnicas, beneficios y cuidados. El museo exhibe diferentes herramientas relacionadas con la extracción y el tratamiento de la miel hasta convertirla en el producto que llega a los consumidores. Entre otras cosas se exponen trajes de apicultor, caretas y guantes utilizadas. Una de las grandes atracciones del museo es observar la recreación de un apicultor con sus herramientas y utillaje en un colmenar. También destaca una abeja gigante sobre una flor hiperrealista y la sala de la colmena, donde se recrea el interior de una colmena a tamaño gigante.

Una de las novedades que tiene este museo es su contenido multimedia, de ahí que sea uno de los primeros museos interactivos de la miel en Andalucía. A su vez la Casa Museo de la Miel de Málaga es un centro de interpretación de la agricultura, útil para los escolares y para el turismo de la zona, cada vez está más interesado en ofertas culturales y formativas. La entrada al museo tiene un coste de dos euros y seis para la visita guiada para grupos que incluye varios obsequios como un envase de miel, folletos y una vela aromática. La visita guiada tiene una duración aproximada de una hora y media.

Más información en: www.museodelamiel.com y en la Asociación Malagueña de Apicultores 952 71 80 30.

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  museo miel  


]]> <![CDATA[EL FUTURO PARQUE DE BOMBEROS SE PONE EN MARCHA]]>
Colmenar ya ha iniciado las obras del futuro parque de bomberos cuya inauguración está prevista para el próximo verano de 2011, ya que los trabajos tienen un plazo de ejecución de seis meses. Las obras cuentan con un presupuesto que oscila en torno a los 500.000 euros y dispondrá de una plantilla de 15 efectivos, que repartirán su labor en tres turnos.
Dicha infraestructura está financiada por la Junta de Andalucía y la Diputación de Málaga a través del Plan Director de los Servicios de Prevención y Extinción de Incendios y Salvamento de Andalucía. Las obras han sido adjudicadas a la empresa Miguel Busto e Hijos.
El parque contará con un total de tres plantas repartidas sobre una superficie de 736 metros cuadrados. En el bajo se ubicará el distribuidor, pasillo, sala de control, cocina comedor, gimnasio, dormitorios y aseos. La planta alta acogerá las oficinas y el aula de formación y, en la última estará la torre de control.
Estas dependencias sustituirán al actual retén provisional ubicado en el municipio y permitirá dar cobertura a las localidades ubicadas en la zona alta de la comarca de la Axarquía, como Alfarnate, Alfarnatejo, Riogordo, Colmenar y Casabermeja, así como a la autovía A-92; un punto que ha supuesto una gran cantidad de salidas de los efectivos para atender numerosos accidentes de tráfico y otras situaciones de emergencia.
El futuro parque de bomberos se incluye, junto con el central de Antequera y el de Campillos, en la zona norte del área operativa del Consorcio Provincial de Bomberos de Málaga; dando cobertura a 131.000 habitantes.

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  Bomberos Dipu  


]]> <![CDATA[Los Repartimientos de los Montes de Málaga]]>

 
Este artículo no es más que una breve referencia a dos documentos históricos donde se plasma parte de la historia entre otros lugares, de nuestros montes: Los Repartimientos y Las Composiciones.

Tras la Reconquista de Málaga por parte de los Reyes Católicos, los terrenos ganados a los vencidos fueron repartidos entre los que colaboraron en dicha empresa. Con el paso del tiempo, los Montes de Málaga quedaron repartidos entre Málaga capital, Casabermeja y Colmenar.

Casabermeja es un pueblo posterior a la reconquista, creado en 1550, se les concedió parte de los Montes de Málaga.

Colmenar perteneció a D. Gonzalo Fernández de Coalla; el 10 de julio de 1560 Felipe II otorgó a los titulares del mayorazgo Coalla la facultad de ejercer la justicia en las tierras que le pertenecían, mayorazgo que llegaba hasta los Montes de Málaga.

En los libros de los Repartimientos, documento redactado por el bachiller Juan Alonso Serrano, bajo las ordenes de los Reyes Católicos, se especificaron los límites, propietario, destino de las tierras y las condiciones de la cesión; estas tierras se dedicaron básicamente al cultivo de viñas, también se dieron terrenos para colmenas así como para ventas, permitiéndose para ello la quema de zonas del monte.

Se establecía, que a quien se le cediese tierra de los montes para ser labrada, debía “rasgarlas” en los 3 años desde su concesión, rasgar y “desmontandola”. Desde que se concedían hasta que fuesen “rasgadas” no se podía poner impedimento a que fuesen utilizadas como tierras de pasto. Si se excedía el plazo de los tres años sin “rasgar”, dichas tierras serían cedidas a la ciudad.

Hay muchas referencias a nuestros montes en los libros de los Repartimientos, algunas de ellas son las que siguen:

“... Juan Davila organista, diosele un sytio para colmenas que pidió en par del camino de la fuente de la Reyna del cabo de arriba a la mano derecha del camino fazia las lomas, syn perjuicio de terceros con las condiciones...” Los Repartimientos de Málaga, Francisco Bejerano Robles, /205v

“...se dio a Fernand Canelas un sitio para colmenas, que es baxo de la fuente de la Reyna, cabe un arroyo a la mano ysquierda del dicho arroyo, en un repecho al que hera de Alcuzcurçar, moro vallestero de monte, el qual se le da syn perjuiçio de tercero e con las otras condiciones..." Los Repartimientos de Málaga, Francisco Bejerano Robles, /211v

“...Juan Sanches de Xeres vecino de dicha Çiudad; diosele arranÇadas de montes par aponer majuelos arriba de Guadalmedina camino de la Fuente de la Reyna syn perjuyzio de terÇero...” Los Repartimientos de Málaga, Francisco Bejerano Robles, /319v

(La palabra majuelo además de una planta, también hace referencia a una viña)

“... aquellos a quien se le diese por horden los dichos colmenares... sean obligados a los Çercar e señalar en el primer año e los pueblen e que se guarden por horden que ningun colmenar se haga Çercano a las viñas salvo desviado dellas media legua e de que un colmenar a otro se guarde esta horden que dentro de la dicha media legua no se puede hacer otro colmenar nuevo...” Los Repartimientos de Málaga, Francisco Bejarano Robles

Respecto a las ventas, se dice en los libros de los Repartimientos “...Mucho noblecimiento es e consolacion a los caminantes e seguridad dellos que se hagan ventas e mesones por los caminos porque allende del refresgeryo que los que caminan reciben esta mas seguros los caminos e los mantenimientos son mas baratos e por menores precios e los caminantes son mejor recibidos... fue acordado por la reformacion de proveer a dar licencia a los vecinos que pidesen ventas en los dichos caminos que se asentasen...” Los Repartimientos de Málaga, Francisco Bejarano Robles

El vino Pero Ximenez, era el que más venta generaba de entre todos los tipos de vino producidos en nuestros montes, los empresarios malagueños prestaban dinero a los labradores, propietarios de las tierras, para la producción del mismo, éste lo tenía que devolver, sumadas las costas acordadas, con la parte proporcional del vino producido en la primera cosecha de la temporada.

Las tierras de Jotrón, cultivadas anteriormente por los musulmanes, fueron destinadas tras los Repartimientos a viñas, cereal, zumacares, almendros, algarrobos, granados... posteriormente quedó ocupado por viñedos de la especialidad Pero Ximenez. Algo similar nos cuenta la historia respecto a la zona de la Fuente de la Reina, tierras cubiertas por vides.

Dado el creciente valor que iban adquiriendo los terrenos y la producción de éstos, los empresarios malagueños dedicaron su capital, tanto en la financiación de la producción, como en la adquisición de terrenos.

Los labradores, propietarios de tierras procedentes de la cesión en los Repartimientos, ampliaban sus límites ocupando terrenos que eran propiedad de la corona, actitud fue adoptada por la mayoría de ellos, como consecuencia, la justicia tomó parte en el asunto, siendo condenados a devolver los terrenos, cosa que no ocurría.

Como solución, Felipe II ordenó el proceso de “Las Composiciones”, mediante el cual la Corona que padecía problemas financieros, puso precio a los terrenos usurpados, precio que era pagado por los propietarios dada la alta rentabilidad de los mismos; de este modo la situación quedó legalizada.

Un ejemplo de ello es el caso de el licenciado Pedro de Molina, quien poseía terrenos  adjudicados en el Repartimiento de los Reyes Católicos, tras ser inspeccionado "...se había aprovechado de 356 fanegas y media de tierra rasa, calma, labrada y de 758 fanegas de monte de labor. La sentencia del juez de la comisión le obligó a pagar 246.525 maravedís y medio; cantidad irrisoria que suponía adquirir las tierras realengas usurpadas al precio de 6 reales y medio por fanega..." según nos cuenta Nicolás Cabrillana Ciézar en su obra Pueblos Desaparecidos, pág. 192.

La burguesía malagueña invertía sus capitales en la producción del vino, la rentabilidad de nuestros montes era muy fructífera y por tanto codiciada, hasta la llegada de La Filoxera, acompañada de otros factores, como la producción de vinos de baja calidad, problemas con algunos mercados importantes... si sientes curiosidad por ese capítulo de nuestros montes puedes leer el artículo dedicado a ello pinchando AQUÍ. Si quieres quieres conocer la etapa anterior, puedes leer el artículo respecto a la período Andalusí pinchando AQUÍ.



Bibliografía:

Los Repartimientos de Málaga, Francisco Bejarano Robles

El problema de la tierra en Málaga: Pueblos Desaparecidos, Nicolás Cabrillana Ciézar

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  montes de malaga  


]]> <![CDATA[EL DELEGADO DEL GOBIERNO VISITA NUESTRA LOCALIDAD]]>

En la mañana de hoy, jueves


Hilario López Luna visita en Colmenar obras de

los Fondos Estatales de Inversión

Local 2009 y 2010



  • El FEIL 2009 ha generado en Colmenar una inversión de 624.768,73 euros y la creación de 65 empleos para 7 proyectos


  • El Fondo Estatal para el Empleo y la Sostenibilidad Local 2010 (FEESL) ha supuesto una inversión total de 391.889 euros en la localidad para otros 7 proyectos y la generación de 30 puestos de trabajo



30sep’10 El subdelegado del Gobierno en Málaga, Hilario López Luna, ha visitado esta mañana en Colmenar, acompañado por el alcalde de la localidad, Pedro Fernández Palomo, diversas obras ya finalizadas que han sido financiadas a través del Fondo Estatal de Inversión Local 2009 (FEIL) y del Fondo Estatal para el Empleo y la Sostenibilidad Local 2010 (FEESL).

Colmenar presentó 7 proyectos con cargo al FEIL, con una inversión de 624.768,73 euros y la previsión de creación de 65 empleos. Hasta la fecha ya se han liquidado 6 obras por un importe de 564.802,89 euros.

En la comarca de la Axarquía, en total en este Fondo, se aprobaron 170 proyectos con una inversión de 31.254.910,13 euros y la previsión de ocupación de 1.269 puestos de trabajo. 25 de los 31 municipios de la comarca han finalizado todos sus proyectos y sólo falta por liquidar algunas obras en Alcaucín, Canillas de Aceituno, Colmenar, Rincón de la Victoria, Sedella y Torrox.

En toda la provincia de Málaga ya se han liquidado 760 de los 775 proyectos presentados y se han pagado hasta la fecha 248.531.633,09 euros de una inversión total de 266.415.835 euros.

Fondo Estatal para el Empleo y la Sostenibilidad Local 2010 (FEESL)


Para el Fondo para el Empleo y la Sostenibilidad Local 2010 se presentaron, en Colmenar, otros 7 proyectos por un importe de 391.889 euros y la previsión de ocupación de 30 puestos de trabajo.

Para este segundo Fondo, la comarca de la Axarquía cuenta con un presupuesto de 17.883.158,81 euros para 146 proyectos de inversión y la previsión de creación de 882 puestos de trabajo directos. Además, los 48 proyectos de gasto social presentados han sido aprobados y suponen una inversión de 3.560.455,71 euros, que beneficiarán a 94.729 personas.

En la provincia de Málaga la inversión ha supuesto un total de 138.982.868,66 euros para 721 proyectos. Las actuaciones sociales ascienden a 173 con una inversión de 28.491.208 euros.

El Fondo Estatal para el Empleo y la Sostenibilidad, que da continuidad durante este año al Fondo Estatal de Inversión Local que inició su ejecución en 2009, pone el acento en promover un modelo económico más sostenible, con iniciativas centradas en la preservación del medioambiente, el ahorro y la eficiencia energética, las nuevas tecnologías o los servicios sociales.

Este Fondo, además, permite a los ayuntamientos destinar hasta un 20 por ciento de las cantidades asignadas a financiar gastos corrientes para programas de actuación social de competencia municipal, principalmente educación y atención a las personas en situación de dependencia


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  OBRAS COLEGIO    colegio obra    obras colegio 2  


]]> <![CDATA[Fernando de Miguel Presidente de la Asociación Malagueña de Apicultores de Colmenar]]> El futuro Museo de la Miel de Colmenar, que abrirá en octubre, servirá para acercar el proceso de elaboración al consumidor

Ya lo decía Einstein: sin abejas, al ser humano sólo le quedarían cuatro años. Por eso, Fernando de Miguel trabaja desde hace más de una década en la Asociación Malagueña de Apicultores para potenciar el consumo de miel local y asegurar así pervivencia de estas explotaciones que también son beneficiosas para la agricultura y el medio ambiente.
-¿Cómo han ido los datos de recolección de este año?
-Está siendo un año malo. Sólo hemos podido recoger 500.000 kilos de miel de los 1,2 millones habituales, es decir, menos de la mitad.
-¿Por qué ha sido un año malo si ha llovido abundantemente?
-La lluvia es buena para la apicultura, pero en esta temporada ha llegado muy tarde. El pasado otoño fue muy seco y las precipitaciones no llegaron hasta diciembre. Eso, unido a que el buen tiempo llegó tarde ha provocado una producción menor.
-¿Cuántas empresas se dedican en Málaga a la apicultura?
-En la asociación contamos con 165 explotaciones familiares y unas 40.000 colmenas, pero en total en la provincia hay unas 60.000 explotaciones. La mayoría están en la comarca de Antequera y en el valle del Guadalhorce. En la Axarquía son menos. Por lo general, las explotaciones son trashumantes y los apicultores mueven las colmenas al menos dos veces al año, buscando el calor de la costa en invierno.
-Así que este año, la recolección no ha sido rentable.
-Nos compran la miel a 2,20 euros el kilo, así que en Málaga superaremos el millón de euros. Sin embargo a nosotros, en una temporada normal, producir ese kilo de miel nos cuesta 1,40 euros. Con menos cantidad, los costes se disparan. Subsistimos gracias a las ayudas europeas, pero éstas se terminan en 2012.
-¿Cómo ve el futuro del sector?
-Si no continúan las ayudas de la UE, calculamos que el 50% desaparecerán. Pero creemos que la UE seguirá apostando por la apicultura por los beneficios que las abejas proporcionan al medio ambiente y a la agricultura. No tenemos cifras, pero sabemos que nuestras abejas generan más beneficios a los agricultores cercanos por su labor polinizadora que a los propios apicultores.
-Sin embargo, el consumo de miel sí ha subido.
-Ha crecido en los últimos seis o siete años. El consumidor se está acostumbrando a tomar miel, pero sobre todo compra miel de supermercados que vienen de China a muy bajo precio y con poca calidad. El malagueño sólo consume el 20% de la miel local. El resto se vende al centro de Europa. Pero no lo hacemos directamente porque no hay grandes empresas que exporten desde Málaga. Vendemos a otras marcas valencianas y ellas hacen de intermediarias.
-La contaminación también está pasando factura a las colmenas. ¿Cuál es la salud de las abejas malagueñas?
-Desde hace tiempo venimos sufriendo varios problemas que afectan a las colmenas. Por un lado, tenemos un ácaro que ataca los panales. Y por otro, está el síndrome de despoblamiento. Si hace años la población normal era de 40.000 abejas por colmena, ahora hay muchas menos y nadie sabe con seguridad la razón. Pero seguro que los pesticidas que agrícolas no nos benefician.
-¿Cuándo abrirá sus puertas el Museo de la Miel de Colmenar?
-Esperamos que sea en octubre. Será una oportunidad para ver por dentro una colmena, conocer los tipos de mieles y, sobre todo, para educar a los malagueños en el consumo de la miel autóctona.
-¿Cómo competir con los bajos precios de China?
-Con calidad. Es nuestra única arma. Nuestra miel tiene más sabor y hemos creado un sello de calidad para que el consumidor la reconozca.

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]]> <![CDATA[COLMENAR, UN PUEBLO CON SABOR A MIEL]]>

Amigo lector: como quiera que el Pombero se ha tomado –solicitando mi permiso- unos minutos para cambiarle al agua a sus aceitunas, porque la orza le estaba rebosando; voy a aprovechar estos minutos que está ausente para ponerle algunos datos de interés y fundamentales del terreno que estamos pisando en nuestra conversación y que según sus narrativa –con más de 20 siglos anteriores- esas tierras fueron -por un tiempo la fuente de sus vivencias- y, en gran parte de su felicidad…

No quiero mentir ni exagerar sobre lo que voy a decirte: por lo que la mayoría de los datos los voy a retro extraer de la enciclopedia libre Wikipedía, donde también podrás comprobar que son ciertos todos ellos.

Bandera Escudo Colmenar

Colmenar es un municipioespañol de la provincia de Málaga, Andalucía.

Está situado en la parte oriental de la provincia, en la comarca de la Axarquía, a unos 30 km de la ciudad de Málaga y a unos 44 km de la ciudad de Vélez-Málaga.

Su nombre hace referencia a las colmenas de abejas que fueron la base de la economía local durante mucho tiempo.

El pueblo de Colmenar se encuentra encaramado en los Montes de Málaga, dentro de los Sistemas Béticos, a una altitud de 696 m.s.n.m.

Su término municipal comprende parte de la sierra de Camarolos y de la del Jobo, donde se hallan los picos de Chamizo (1.641 msnm), Pelado (1.387 msnm) y Sierra Prieta (1.267 msnm).

El relieve es bastante accidentado, con altos cerros y profundos valles, empezando por el norte con la Sierra de Camarolos.

A media que se baja hacia el sur, sus cotas descienden pero salpican el paisaje con cerros como el Águila, Ballesteros o Cerro la Viña; debajo de éstos se encuentra el Flysch o Corredor de Colmenar, que enlaza este y oeste.

Por el sur se encuentran los Cerros de Juan Román, Miraflores, Granados y un largo etc.

Se encuentra situado en las coordenadas geográficas: 36º 54´de longitud Norte y 4º 20´ de latitud Oeste.

Temperatura media: 16ºC.

Horas de sol al año 2.800.

Precipitaciones anuales: 765 l/m2.

Su altitud es de 696 m.s.n.m.

Está a una distancia de 29 km de Málaga.

Tiene una superficie de 66 km2.

Una población de 3.621 habitantes en el 2.009.

Se fundó en 1.487, como población católica.

Tiene una densidad de población de 54,86 hab. /km2.

Su gentilicio es: Colmenarenses o tinajeros.

Código postal: 29170.

Su web: www.colmenar.es

Fuente/SIMA

Panorámica de Colmenar.


De la época romana no existen testimonios, pero dada la importancia de los hallazgos realizados del cercano cortijo de Auta (en Riogordo), no es de extrañar que dentro del término existiera alguna villa o asentamiento.


Al menos así parecen demostrarlo las monedas y cerámicas romanas encontradas en el Cortijo de los Moriscos y en el cerro de la casa de peones camineros que hay en la carretera comarcal 345, a un kilómetro de la población.


También han aparecido algunos testimonios de la época árabe, como el molde de pizarra para fundición de medallas musulmanas, hallado en el cortijo de Las Guájaras.


También aquí han aparecido cerámicas esparcidas y restos hallados en la Cueva de las Pulseras cerca del arroyo de las Zorreras y, más concretamente en el Cortijo de Gonzalo.

Málaga pasa a manos cristianas en el siglo XV. Fundado en 1487, el origen de Colmenar estuvo formado por los cortijos de Barrancos, Peñones, Jaral, Ramos y Colmenar (su nombre lo tomará de este último cortijo y alude a su abundancia en colmenas), todo esto perteneciente a Hamet “El Zuque”, moro vecino de la villa de Comares y alcaide de la misma y de su castillo, en nombre de los Reyes Católicos.

Estuvo habitado por musulmanes que siguieron viviendo en la zona como mudéjares.

En tiempos de Felipe II fue vendido a un particular, Gabriel de Coalla, para sufragar los gastos de una expedición militar.

En 1558 aparece en documentos como Señorío de Colmenar y a partir de 1611, como patrimonio del Primer Vizconde de Colmenar.

En 1560 se procedió al deslinde y amojonamiento del término y en 1566 comienzan las inscripciones de las partidas de Bautismo, Matrimonios y Defunciones.

Colmenar en 1777 consigue su independencia y a principios del siglo XIX ya era cabeza del partido judicial de una buena parte de pueblos de la Axarquía (Alfarnate, Alfarnatejo, Almáchar, El Borge, Periana y Riogordo) e incluso del pueblo de Casabermeja, en los Montes de Málaga.

Del escudo heráldico de Colmenar no se sabe la fecha exacta de su implantación.

En 1877 ya aparece el sello municipal con la colmena, síntesis de la vida del pueblo.

Asentándose en un campo siete abejas revoloteándose, actual simbología de Colmenar. Asimismo encontramos alusiones gráficas a esta simbología en el trono de la Virgen de la Candelaria y también en el manto de la Virgen, que data del siglo XIX.

El escudo de Colmenar es un escudo de los llamados en Heráldica "parlante" es decir, de los que hablan por sí solos.

Nada más expresivo para Colmenar que una colmena, recuerdo de un pasado, que además es dorada, del color de la miel que en Colmenar y en su campo de Cámara siempre fue mucha.

Las abejas significan, además trabajo, prosperidad y riqueza.

Las siete abejas que vuelan alrededor de la colmena representan los siete días de trabajo continuado que realiza el colmenareño, aunque hoy naturalmente son menos.

Pedro Molina Cubo, Alcalde colmenareño en 1980 es el autor de una moción solicitando que se rehabilite el escudo heráldico de la villa, que aprueba el pleno municipal el 17 de octubre de 1980 y que quedará organizado de la forma siguiente: escudo de Azul, una colmena de oro.

Terraza de Sinople, con siete abejas de oro, volando en torno a la misma.

Al timbre corona real cerrada.

Una calle de Colmenar. Iglesia de la Asunción.

Ermita de la Candelaria: existen dos colinas históricas que antes limitaban su ubicación y la extensión del casco urbano.


En la más elevada, se sitúa la Ermita-Santuario llamada también “Convento” de la Santísima Virgen de la Candelaria, Patrona del municipio.

Sus orígenes se remontan al siglo XVII aunque posteriormente ha sufrido diversas reformas, hoy declarada y catalogada Monumento Histórico-Artístico Local desde el 4 de julio de 1982.

Tiene una sola nave con techo raso que desemboca en un presbiterio cuadrado con bóveda semiesférica.

La decoración de yeserías de la bóveda responde a una interpretación popular de diseños manieristas.

Preside el camarín una imagen de la Candelaria, patrona de Colmenar.

Recientemente, la imagen ha recuperado su aspecto tradicional gracias a la restauración realizada por el escultor Rafael Ruiz.

Asomándose a los miradores que costean dicha Ermita se pueden ver los Tajos de Gomer y Doña Ana; Sierra de Tejeda y a la derecha como si estuviera a un paso, Sierra Nevada (Granada).

Según la tradición fue levantada en una zona elevada como muestra de gratitud a unos marinos canarios que se salvaron milagrosamente de morir durante una tormenta en las costas malagueñas.

Iglesia de la Asunción: comenzó a construirse en el siglo XVI y se terminó a mediados del siglo XVII, se observan restos de construcciones árabes.

Se sitúa coronando la cima de la loma sobre la que se asienta el pueblo y en torno a ella la zona más antigua del pueblo, desde aquí por sus calles rectas, se llega a la parte baja como la Plaza de los Carros y la Plaza de España, donde está ubicado el Ayuntamiento.

El templo posee tres naves separadas por arcos de medio punto doblados sobre pilares cuadrados.

Existen tres camarines, destacando el situado a los pies de la nave de la Epístola, por su riquísima decoración barroca muy cargada de guirnaldas, óvalos y otros elementos propios de este estilo del siglo XVIII.

En el exterior, la torre campanario de tres cuerpos, el último con vanos en arco para las campanas.

Puerta de la Cruz: en la principal entrada al pueblo nos recibe un artístico monolito que da la bienvenida bajo una espadaña configurada mediante arco de medio punto que lo corona.

En esta construcción se sitúa el escudo heráldico de la villa con la representación de una colmena y siete abejas volando sobre la misma.

También podemos ver una escena histórica que nos traslada al 25 de mayo de 1488, fecha en la que fue transferida la heredad de este pueblo por Hamet el Zuque a Francisco de Coalla, bajo el lema “Colmenar: Recio y Noble”.

Casas solariegas de dos y tres plantas con algún que otro patio andaluz de mediados del siglo XIX.

Las calles son amplias en la zona baja y a medida que suben hacia la iglesia se estrechan y se empinan identificando claramente el casco histórico.

Son también muy numerosas las hornacinas que ocupan un lugar destacado en las fachadas de las casas de la localidad.

Hay dos yacimientos arqueológicos localizados en la Cueva de la Pulsera, de Época neolítica que contiene restos líticos y cerámicas, y en el Cortijo de Gonzalo, en el que se encuentran Cistas Megalíticas.

Aunque no existen hallazgos de la época romana, se da por sentado que en esta zona existieron villas romanas dado que se han encontrado restos muy cerca del municipio, como son los hallados en el Cortijo de Auta o en el Cortijo de los Moriscos.

La administración política del municipio se realiza a través de un Ayuntamiento de gestión democrática cuyos componentes se eligen cada cuatro años por sufragio universal.

El censo electoral está compuesto por todos los residentes empadronados en Colmenar mayores de 18 años y nacionales de España y de los restantes estados miembros de la Unión Europea.

Según lo dispuesto en la Ley del Régimen Electoral General,[ que establece el número de concejales elegibles en función de la población del municipio, la Corporación Municipal de Colmenar está formada por 11 concejales.

En la legislatura vigente (2007-2011), el Partido Socialista Obrero Español de Andalucía tiene 7 concejales frente a los 2 que tiene Izquierda Unida Los Verdes-Convocatoria por Andalucía (IULV-CA) y el único concejal que tienen el Partido Popular (PP).

Colmenar está integrado en el Consorcio de Transporte Metropolitano del Área de Málaga, que operan las líneas de autobuses interurbanos en su territorio.

Pueblo rico en costumbres y tradiciones recogidas de tiempos atrás: “Matanza”, “Pisa de uvas” y la que hace mención a su nombre: “La castración de colmenas”.

Virgen de La Candelaria y San Blas: celebra el 2 de febrero, su fiesta principal, en honor su Patrona la “Virgen de La Candelaria” (La Maesita) y su Patron “San Blas”, día grande en Colmenar donde se une la devoción y la diversión.

Comienza con la celebración de una misa rociera.

Ya entrado el día, tiene lugar una procesión o romería donde los lugareños la acompañan en el recorrido que dura aproximadamente 7 horas y donde 100 hombres cargan a la Virgen y al Santo “San Blas”.

Como marca la tradición realizan pequeñas pasadas delante de las casas de aquellas personas que se encuentran impedidas y no pueden salir, igualmente reciben un ramillete de flores bendecidas.

Día de la Pipa: celebra el 3 de mayo, este día el pueblo sale al campo a comer, entre otras viandas, el famoso hornazo típico de este día que consiste en un bollo de pan con un huevo duro en el centro.

A raíz de este día surge la Romería de Mayo, donde se preparan y adornan carretas y caballos.

Semana Santa: se celebra en particular el Viernes Santo con la procesión que recorre las calles de la “Virgen de los Dolores” y “Nuestro Padre Jesús Nazareno”, este último portado por mujeres.

Feria de Agosto: numerosos acontecimientos y actividades culturales, recreativas (juegos, bailes, fiesta de la espuma, fiestas infantiles, etc.).

Una vez adentrada la noche, en la plaza principal, todos los habitantes se reúnen para disfrutar de las diferentes actuaciones y orquestas que amenizan los cuatro días de dicha feria.

Fiesta del mosto y la chacina: ya con varias ediciones, esta feria de exposición de muestras en la que se realizan degustaciones de una rica y variada gama de chacinas y embutidos de la tierra, por parte de las industrias cárnicas del pueblo, junto con el mosto ya sea dulce o seco, se hace cada año más popular llegando a ser una tradición.

Los restaurantes de Colmenar se unen a la fiesta formando la tradicional “Ruta del tapeo” en la que ofrecen a los visitantes degustaciones de platos típicos.

Tiene como fin dar a conocer los productos elaborados en Colmenar. Se celebra sobre el segundo domingo de Diciembre.

Albardonería, artículos de esparto y canastos.

En Colmenar la gastronomía típica es el choto al ajillo, el gazpacho frío y la porra colmenareña, las migas, los callos, el plato de los montes, el ajo blanco, y sus famosos hornazos. También se producen aceite de oliva y miel de abeja”…

Querido lector tú, que te has atrevido a llegar hasta aquí,

podrás comprenderme…: me emociono cada vez que mi mente

regresa al pasado y me sitúa: frente al profesor de la escuela unitaria Don José –situada en las bodegas de Don Miguel Rios- dando una lección del Dalmaus Carles; ocasión única (donde si te la sabías): estabas premiado con 5 puntos y, los podrías utilizar en momentos de apuros; pero que si no te la sabias: actuaba Doña Ciforosa (recuerdas…: era la pata de una silla de madera de unos 4 cm de ancho de sus cuatro lados por unos 60 cm de largo; lo que equivaldría a unos a unos 960 cm3 de madera de olivo), propinándote 5 palmetazos en las manos y si era muy grave el incumplimiento –haciendo el huevo con las manos, recibiendo el palmetazo en la punta de los dedos-…

“Dele fuerte Don José –decía mi padre, cuando tropezándose con el maestro y formado parte de su saludo, lo alababa-, dele fuerte que la letra con la sangre entra“.

Claro está, en esta situación yo fumaba delante de mi padre con 14 años y me decía: hay pillín ¡qué te gusta el tabaco…! –quizás: pensando en la sintomatología deseada para mí, concerniente al macho ibérico- y meses después no pillo Don José a varios chiquillos con cuarterón de picadura traída de Gibraltar –tabaco de contrabando-, librito de papel de liar cigarrillos y encendedor de yesca: fuimos severamente castigados de la siguiente forma: mandó comprar dos brazas de cordel de pita blanca a la tienda de Pepe García, lo mantuvo cubierto toda la noche en agua y al día siguiente nos dio una gran paliza con la cuerda.

Yo -desde luego- me aprendí muy bien la lección: desde esa edad empecé a odiar al maestro y solamente hice caso a mi conciencia.

He dejado de fumar cincuenta años después –con gran esfuerzo de voluntad- porque realmente tenía razón Don José: --el tabaco…, perjudica seriamente la salud-, a pesar de ello –hoy en día: lo echo de menos y lo recuerdo con gran cariño y respeto, igual que me pasa con mi padre: al que he llegado a comprender al cabo de los años.

También añoro, las carreras en bicicleta –a tumba abierta para ver quien llegaba antes a Riogordo o viceversa-, Casabermeja: debido a su carretera de piedras, era menos visitada por la chiquillería.

Las vivencias de las fiestas señaladas anteriormente, que son orgullo de todos los paisanos; los partidos de futbol jugados en la calle de la Nora o el salto de sus muretes, etc., etc.

Son tantos los momentos vividos, como un potrillo salvaje que, su nostalgias –en muchas ocasiones- me traen lágrimas de alegría y en otras ocasiones me inspiran algunos versillos, como los que expongo aquí y de los que sentiría muy halagado, te traigan alguna sonrisa: aunque sea malévola.


LA GOTA Y LA ARENA…


DAN LAS OCHO MENOS DIEZ

DEL ALBAÑIL, CUANDO LLEGA;

VE LOS BLOQUES POR PONER;
PASA REVISTA A LA ARENA;
DE UN SALIVAZO EN ESPERA:
CLARA LA GOTA AL NIVEL.


PONE EN MARCHA SU FAENA,

HACIENDO AL HILO VAIVEN.

DE CUANDO EN CUANDO PROTESTA,

DANDO FILTRO A SUS RIÑONES,

TOSIENDO POR SU BRONQUITIS;

-SIN APARTARSE EL PITILLO-

MASCULLA POR FANDANGUILLOS,

ESTA LETRA, CON ESTILO:


“YO SOY EL MAS CALAVERA.A.A...,

DE LOS HIJOS DE MI PADRE.E.E,

YO SOY DE AQUELLOS QUE DICEN:

SALGA EL SOL POR DONDE QUIERA,

QUE HOY TENGO QUE DIVERTIRME”.


Y LO REPITE OTRA VEZ,
HASTA QUE EL HUMO LO TAPA,
PALIDECIENDO SU TEZ,

DE LA TOS, QUE LE DESGARRA.


EL PEON QUE LO OBSERVA,
EN SUS ADENTRO SE RIE;
SIN APARTAR MENOS MEZCLA,

NI MENGUARLE LOS LADRILLOS.


Y SE RIE...," POR LO VIEJO,

POR SUS PECHOS CARCOMIDOS ",

DE TANTAS SUS MADRUGADAS,
DE SUS MUCHOS SACRIFICIOS.


SIN ATISBAR, TAN SIQUIERA,
QUE MAÑANA EL SERA:

OTRO ALBAÑIL, EN SU ESTIO:

ESCLAVO DEL CIGARRILLO."


NO JUZGUEZ A TUS MAYORES,

- CADA CUAL TIENE SU SINO –

Y, POR PREMIO OBTENDRAS:
ANDAR DERECHO EL CAMINO”.

-o esta otra sobre la aceituna y su sacrificio…


EL ORO VERDE...


¡AY DE MIS VERDES RAMAS..!.

YO QUE NACI PALOMA

Y EL PEDREGAL ME ENGALANA

COMO ESBELTA GAVIOTA...


POR VERDES RAMAS NACI,

EN PEDRERAS ME MATARON,

PALOMA AL POZO CAI

Y DEL POZO ME SACARON,

PARA A TU MESA SERVIR...


SIN AGUA, UN TIEMPO FUI:

LA RAMERA QUE SE EMPAÑA

CON EL VISCOSO ALPERCHI,

POR LOS CAMPOS DE MI ESPAÑA.


MECIDA EN MI CUBRIL,

NO FALTO LUZ EN MI CAMA

Y EN EL INVIERNO SUFRI

EL MARTIRIO QUE ME GANA...


SIENDO CRISALIDA AL FIN

POR TODAS LAS PRIMAVERAS,

PARA LLEVARME A TU VERA

¡VIRGEN HASTA MORIR!...

Es la última que quiero ponerte, ya que llega el Pombero.


COLMENAR Y BUENAS NOCHES…



EN LAS CURVAS DEL CONVENTO,

AL SUR DEL MATACALLAR...:

VI LA MUERTE PLACENTERA

Y NO ME PUDO FRENAR.


DESDE SOLANO HASTA EL PUEBLO

O EN LA CUESTA DE VIVAR..:

NO HUBO POR MAS INTREPIDO,

QUIEN ME PUDIESE GANAR.


SON TODOS LOS MOZOS, ASI...:

TODOS DE ARMAS TOMAR..,

QUE CUANDO PONEN EMPEÑO,

NINGUNO  SE QUEDA ATRAS.


AL GAÑAN PARIENTE DIEGO...:

YO LO HE VISTO DE TUMBAR

DE UN PUÑETAZO A UNA MULA,

TAN SOLO POR RESPINGAR.


ALONSO EL DE LA MOJEA...:

CON LA ARROBA HORIZONTAL

IR SIRVIENDO DE BUEN VINO,

EN VELATORIO A PASCUAL.


HUBO POR LOS ALEDAÑOS

UN ESTUPENDO HIGUERAL

DE BREVAS, COMO MAZORCAS,

QUE CONTRATO EL TIO JUAN.


TAN SOLO PARA SU DESAYUNO,

CON AGUARDIENTE Y BUEN PAN;

MAS, LLEGARON LAS BLANDURAS:

-FUE POR JUNIO O POCO MÁS-:

SE MADURABAN DE GOLPE

Y NO SE DEJABA UNA ATRAS.


FRASQUITO EL DE LOS CANDILES...,

QUE POR UN CIGARRO PURO

MARCO UN HITO DE ENMARCAR:

ATANDO A SU LARGO PENE

UN BOTIJO DE TRILLAR..,

GANO CON DOCE GOLPES

A SU OMBLIGO, EN ALZAR.


MIRA: ¡SI..,! SOMOS TAN MULOS

-LOS MOZOS DE COLMENAR-,

QUE CUANDO ARRIEROS FUIMOS...:

EN LA VENTA DEL PALMAR,

-SI LLEGABAN FORASTEROS-

LO PRIMERO EN PREGUNTAR:

¿HAY GENTE COLMENAREÑA?...


Y SI EL POSADERO ASENTIA,

NO SE PARABAN UN SEGUNDO;

QUE DABAN LAS BUENAS NOCHES

Y NO PARABAN DE ANDAR.






- Imágenes:

  Plano de Colmenar y rutas  


]]> <![CDATA[Nueva Web de Colmenar]]>
El ayuntamiento de Colmenar ha puesto en funcionamiento su nueva página web, a la que se le ha dado un diseño más moderno, e incorporá nuevas funcionalidades para mejorar el servicio a sus ciudadanos, tales como agenda o reportajes.

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